仇宝龙评张伟丽拜访通背拳陈阔:腥活多!刘文擘嘲讽:寒酸的妒忌

2020-05-28 01:27:58 纬来体育 综合体育

仇宝龙评张伟丽拜访通背拳陈阔:腥活多!刘文擘嘲讽:寒酸的妒忌(1)

最近以来,一位在网络直播中。不断走红的民间通背拳习练者——“鸽武缘”陈阔,在一向推崇“传武高手在民间”的MMA选手刘文擘的力挺下,加之UFC世界冠军张伟丽,也在团队安排下,最近拜访了陈阔后,令“鸽武缘”的名声大振,甚至很多人开始称其为“传武大师”了。

不过,在很早以前,八极拳名师仇宝龙,就评说过这位“鸽武缘”了:

仇宝龙当时发视频称:“有网友问我:到底是真的假的?鸽武缘所练的通背拳,可以说没问题,是通背拳的基本功。但他的一些拍瓶子、敲砖、拍西瓜,这些是江湖的‘腥活’!所以说,是半真半假!”

“鸽武缘的发力,比较特殊,不属于通背拳的发力——这其实只是一种哗众取宠,对技击是没有什么用的!传统中好的东西,他有继承;而‘腥活’的一些东西,怎么去博眼球的东西,这哥们也算是继承下来了,只能说他练得很‘传统’”。

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“我内心很难平静——因为,中国武术这一行,水真的特别深!……有很多年轻人,挣着不多的工资,但是心里有练武的情结,所以,就很容易被传统武术中的一些人诱导。

可是,当又耽误了时间,又没有学到真的东西,等他明白过来后,他就会去骂武术”。

“此人将武术中的一些‘腥活’表演,掺杂在其中,我就认为:可能是人有些问题,为什么去这么做?你不说明白,所以会引来很多网友问:到底怎么回事?”

而最近,当张伟丽也去拜访了这位“鸽武缘”陈阔后,仇宝龙再一次谈到了这一现象,并点了张伟丽和刘文擘的名,仍坚持自己的观点:认为“鸽武缘”的腥活表演,会造成误解,或会让人们以为,这就是武术!

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而一直大力支持传武,曾神秘地称,他认识一位非常非常富有的人,其传统功夫,令他这个现代格斗名将都震惊的地步了,还称此富翁大师要聘用刘文擘云云。

不过,当网友要求刘文擘让这位民间传武大师亮相展示时,他又称此人不爱出头露面,大隐隐于市了……

将传武过度神秘化,其目的为何?相信明眼人,也能明白八、九分了吧!

对于仇宝龙实事求是的评价,显然让力挺“鸽武缘”陈阔的刘文擘不能同意。他在近日转发了一篇反驳的文章:

此文批评仇宝龙说:通背拳练习者“鸽武缘”陈阔迅速变红,表现出现代人的两面“太极”——狭隘的“极”和包容的“极”

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此文称:张伟丽上门拜访陈阔学习武术技巧,本以为是皆大欢喜的好事。世界冠军包容好学,武术老师艺高人谦。虽然更多圈内人士都在支持,但总有人站出来指责张伟丽不务正业,陈阔腥活杂耍。甚至有“张伟丽学武术必输”这种恶毒诅咒。

——其实,这位作者在此,不过是在玩逻辑上的“稻草人”把戏而已:自树论点,自己批判!

仇宝龙没说张伟丽此举是“不务正业和学武术必输”,仇宝龙只是指出“鸽武缘”陈阔的“腥活”之表演,对武术传播不可取而已。

最后,此文称:“张伟丽拜访通背拳陈阔,却被人恶意污化,甚至掺杂进各种阴谋论。张伟丽冠军的包容,衬托了对面人的狭隘。鸽武缘陈阔朴素的旧衣,衬托了对面人妒忌的寒酸”。

——这篇文章并没有什么有逻辑、有依据的论述过程,只是给人“下定义、贴标签”而已,显然难有说服力!

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仇宝龙指明的“鸽武缘”陈阔玩“腥活”,是不是说出了事实呢?这对传武的传播真的好吗?——这篇文章并未进行正面回答,所以,其仍无法驳倒仇宝龙的观点。

当然,仇宝龙指出这一事实的含义中,也确实隐喻了张伟丽、刘文擘们力挺“鸽武缘”陈阔,或会产生不好的影响之用意!

难道,这不是实事吗?——张伟丽当然可以去向“鸽武缘”陈阔学习通背拳,以此作为张伟丽形象人设塑造的一部分:支持传武。成为传武形象代言,让张伟丽的品牌形象更为厚实、宽广,得到传武文化及其背后雄厚力量和公众的支持,这样做,也是正确之举,并没有什么不好。

可是,在传武中,是否存在问题和痼疾?比如假大师的问题——像最近,要教训张伟丽的马保国,不就在30秒被干倒3次吗?将其吹了多年的牛皮给吹破了,这样的假大师,对传武真的好吗?

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也就是说,张伟丽、刘文擘们,大力支持传武没有错,但当张伟丽力挺“鸽武缘”陈阔时,是否考虑过,这样做也一并为其“腥活”表演,给做了背书呢?

假如张伟丽、刘文擘们,还能在力挺传武时,一并指出“鸽武缘”陈阔的“腥活”不可取——像仇宝龙做的这样,显然才更恰当吧?

刘文擘一边倒地力挺传武,如对马保国被揍事件,他却是只批赛事组织者,而不言马大师之过;刘文擘也一向狠批“武林打假人”,而不言所谓传武假大师之危害,这样也很难说公正、客观和理性了吧?

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对传武热爱,或者说为了自身搏击市场的利益,却已到了“护犊子”的地步,有时也会危害了传武本身的形象与发展!

因此,从这种更为求真务实、敢说敢言、支持真理的角度看,作为同是武林利益攸关者之一的仇宝龙,就要相对令人更为高看一眼了!【原创作者:瑜说还休】

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